En este espacio vamos a encontrar el soporte bibliográfico e informativo relacionado con el curso. Lo iremos componiendo conforme avance el cuatrimestre.

Cada vez que se actualice con algún contenido, lo avisaremos por wapp al grupo que hemos creado al efecto

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Para ordenarnos un poco, un cronograma AQUI

CLASE DE PRESENTACIÓN

1. ENCUADRE GENERAL

1. Contenidos mínimos: 

El Estado, el mercado y la ciencia como construcciones institucionales de la modernidad. La interacción sistémica existente entre ellos. Las intervenciones del Estado. Poder, instituciones y derecho.  El desarrollo del constitucionalismo. Las formas de gobierno. La división de los poderes. Las democracias contemporáneas.  Legitimidad y legalidad. Representación y participación: partidos políticos, grupos de interés y fuerzas sociales. Transformaciones del Estado contemporáneo. Estado y sociedad civil. Políticas públicas y su relación con el mercado. El decisionismo en sociedades complejas: el problema de la gobernabilidad.  Nuevas conceptualizaciones acerca de la ciudadanía: la dinámica de los derechos.  Controles institucionales.  El nuevo orden internacional: internacionalización de ciudades en la globalización y Gobierno electrónico.

2.  a) BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA

Unidad 1: Fundamentos de la Teoría Política

Definición y alcance de la política

Evolución histórica del pensamiento político

Principales corrientes y enfoques en la teoría política

En esta clase tenían como bibliografía tres textos. Uno de Rinesi, otro de Sartori y otro Bobbio.

La clase es una continuación de otra presencial. En la anterior habíamos hablado de la diferencia entre Filosofía, Teoría y Ciencia (siempre en el campo de la política ó lo político). Y luego desarrollamos los conceptos que Rinesi considera elementales para la Filosofía Política, como son el Conflicto y la Guerra. Nos había quedado pendiente continuar con Poder, Estado y Democracia.

Tal vez lo que menos hicimos (casi no hicimos) fue trabajar el último de los tres. Pero en los casos de Poder y Estado, intentamos hacer un abordaje teórico e histórico a la vez.

Bobbio dice que los conceptos pueden ser explicados teóricamente ó abordados históricamente. O incluso que habría que hacer ambas cosas. Y eso hicimos: porque no hay teoría sin contexto histórico ni comprensión subjetiva. Entonces, hicimos un recorrido material, respecto de las relaciones de producción en el incipiente mercado, un siglo y medio antes de la modernidad para dar cuenta del cambio de mentalidad. De un pensamiento feudal a un pensamiento burgüés. Y cómo ese cambio tanto en el plan intelectual como en el material fueron elementales para conformar nuevas teorías.

¿Teorías sobre qué? La constitución de ciudades (burgos) y la necesidad de los monarcas de gobernar y hacer orden implicaron la recurrencia a asesores que les proporcionaran los elementos /conocimiento necesarios. Así vimos aparecer a los fundadores de la Ciencia Política en el arte de gobernar.

Teorías sobre qué es el poder, cómo legitimar la dominación, como expandir la creencia y el convencimiento en el mando, la verticalidad. Y al mismo tiempo como darse una narrativa que fuera útil a esos fines.

También teorías sobre qué es el Estado, cuál era su origen, de donde salió el nombre, cómo fue su constitución material (impuestos, ejércitos, territorios, frontera, identidad) y cómo se teorizó sobre el mismo al tiempo que se constituía.

Sobre Democracia (un concepto de los más antiguos pero resignificado en la modernidad) ya no pudimos hablar porque el cerebro en un momento llega a un nivel de agotamiento y dispersión. Algo así como «me quedé sin batería». Con lo cual ya era oportuno hacer una pausa. Ya habrá tiempo para hablar de Democracia (y de continuar con el resto de los conceptos) en las clases siguientes.

Unidad 2: El Estado y sus formas

Concepto y elementos constitutivos del Estado

Formación y evolución histórica del Estado

Proceso Constituyente

OPCIONALES

ENCUENTRO EL 25/04/2025

Esta clase retoma otra presencial, del Martes 22/04/2025 en la Ftad.

En aquella, el tema central era desarrollar el texto y los los conceptos de Oscar Oszlak sobre la Formación del Estado y la Construcción de la Sociedad Argentina (Desarrollo Económico v. 21, Nro. 84 (Enero-Marzo 1982).

También tenían como material de lectura el texto de Abelardo Ramos, Las Masas y las Lanzas, como apoyo histórico, puesto que indaga sobre las relaciones de fuerza entre los distintos grupos económico-políticos y la geopolítica aplicada a nuestro territorio en la etapa de formación de la Argentina.

Y también habían visto en clases algunos textos de Murray Rotbard, a propósito de la teoría anarco capitalista y el fin del Estado. Teoría esta que pondría en contradicción al desarrollo de los otros textos. Pero que dialogan entre pasado, presente y futuro, acerca de la organización de la vida en comunidad y las instituciones de gobierno y poder.

¿Qué hicimos con esta ensalada?

Distinguimos primero entre formación teórica, construcción de conceptos, ideologías y filosofías de transformación. Activismo político y explicación científica (en el campo de las ciencias sociales).

Dicho esto, tomamos inicialmente uno de los conceptos de «estatidad» de Oszlak, que es la capacidad de una fuerza de recaudar tributos en y de la sociedad civil de manera estable y profesional. Y lo utilizamos como punto de partida para pensar qué es lo que pasaba en el territorio argentino entre 1810 y 1852.

Separamos entre el período 1810-1820, luego el período que conlleva la influencia más importante de Rivadavia (que si bien arranca en 1813 se estira más allá del ’20), entre 1820 y 1827 y el período Rosista, desde 1829 a 1852.

Y diferenciamos a los gobiernos de cada uno de estos dos actores, sus pretensiones y formas de gobierno. Este desarrollo nos dio la posibilidad de recorrer los otros elementos de la estatidad, para pensarlos en los períodos de cada uno de estos dos líderes porteños que le dieron la fisonomía a la política de su tiempo.

Mencionamos la importancia fundamental del Puerto, de la Aduana, de sus Rentas, del Río de la Plata, de la situación geográfica de las Provincias Argentinas, de los recursos.

Pispeamos las constituciones de 1819 y 1826. Y adelantamos la conjura Rosista a cualquier intento de institucionalización. La ausencia de pretensiones de imponer un orden nacional por encima de los órdenes provinciales fue la clave en Rosas para hacer desarrollar a las fuerzas políticas y productivas de Buenos Aires en menosprecio de las provincias del interior.

Terminamos caracterizando a Rosas y su tiempo. Un producto propio, tanto como los conceptos creados por Oszlak para abordar la comprensión de nuestro tiempo pasado.

Unos mapas que utilizamos:

ENCUENTRO EL 6/05/2025

ENCUENTRO DEL 09/05/2025

Unidad 3: Democracia y Constitucionalismo

El constitucionalismo y el Estado de derecho

Fundamentos del derecho público

Constitución y derechos fundamentales.

Conceptos y modelos de democracia

ENCUENTRO DEL 30.05.2025

Analizamos las concepciones de la Democracia Contemporáneas: Schumpeter, Downs, Dahl, Bobbio.
El origen: Aristóteles y su concepción negativa.
La democracia plebeya en Rousseau

La Ciudadanía post Revolución Francesa

La democracia aristocrática, elitista y representativa
Las teorías de las élites de fines del S. XIX y las primeras definiciones de democracia real.
La dispersión del concepto con la crisis del liberalismo en las primeras décadas del S. XX
La consolidación del régimen democrático como único régimen legítimo
El pluralismo y la democracia contemporánea
Neo elitismo: La democracia real de Schumpeter, el individuo irracional
La teoría económica de la democracia y el individuo racional en Downs
Bobbio y la democracia liberal como consolidación y legitimación del neoliberalismo
La poliarquía en Dahl: la concesión democrática vertical y el control horizontal entre las elites.
La democracia cuestionada de hoy: malestar, redes, hiper-individualismo y crisis del neoliberalismo.

Unidad 4: Estado, mercado y sociedad civil

Sociedad civil, los organismos públicos y su relación con el mercado.

Actores, decisiones públicas y gobernabilidad.

El mercado como institución y su relación con el Estado.

La economía política y su relación con las instituciones.

CLASE DEL 13.06.2025

Analizamos la introducción del libro: ÉLITES ECONÓMICAS E INFLUENCIAS EN AMÉRICA LATINA, de MARINA MENDOZA e INÉS NERCESIAN (COMPILADORAS).

Allí, las autoras desarrollan en la introducción aspectos teóricos y luego metodológicos del abordaje y estudios de las élites económicas. Las distinguen de las élites políticas y las caracterizan a partir de una historización del concepto de elite.

La clase fue útil para hacer un contra punto con las teorías que parten desde el individuo para pensar las acciones sociales: Rational Choice y Public Choice.

Esto fue analizado también las dos clases anteriores, en forma presencial.

Haz clic para acceder a teoria-public-choice-1.pdf

El desarrollo de la clase nos obligó a referenciar en principio el origen de la sociología con Marx, Weber y Durkheim. Los métodos en cada uno de los autores, en función de sus conceptualizaciones de lo social. Destacamos la importancia del analisis histórico-social en el caso de los alemanes.

Y puntualmente en el caso de Weber la noción de Comprensión Subjetiva de las acciones individuales. En el caso de Marx es «la Clase social» el concepto teórico predominante.

Es de hecho este concepto de clase económica en el mercado lo que va a permitir establecer un puente conceptual con la clase política en el caso del surgimiento de las primeras teorías de las élites, de Mosca, Pareto y Michels. Elites políticas, económicas, dirigenciales.

Aparece aquí la noción de «los de arriba» y «los de abajo», representantes y representados. Pero sobre todo, representantes «de sus propios intereses» más que de los de sus representados. El análisis parte de una frustración ó desencanto con el desarrollo que va tomando el curso de la historia, contrario a los destinos que habían sido trazados por el marxismo cientificista.

En esta clase no mencionamos el Neoelitismo de Schumpeter , las teorías económicas de la democracia (Downs) y las teorías de Robert Dahl sobre Democracia como poliarquía (élites de poder sometidas a controles horizontales cruzados y vertical en la relación con las elecciones y los representados). Esto es así porque ya lo hemos visto en otras clases, en forma presencial.

En esa oportunidad analizamos este texto: El nuevo institucionalismo: ¿hacia un nuevo paradigma? D.R. © 2011. Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Centro de Estudios Políticos. Estudios Políticos núm. 34 (enero-abril, 2015): 117-137. México, D.F. ISSN: 0185-1616 Eduardo Torres Espinosa*

Seguimos el recorrido con el estudio (ya desde EEUU) de Mills (1956), sobre las élites. Lo de Mills sería una profundización al trabajo inicial de los elitistas que, según Mendoza y Nercesian, abrió el camino metodológico-conceptual a una gran variedad de estudios sobre las elites en América Latina.

Aquí, la referencia a Mills: WRIGHT MILLS, C. (2013) Capítulo 1: “Los altos círculos.” La élite del poder. México: Fondo de Cultura Económica, Pp. 9-33. https://esfops.files.wordpress.com/2013/07/la-elite-del-poder.pdf

Explicamos porqué los estudios de las elites en Amer Lat surgen a partir de la década del ’60 y se profundiza en los ´80 y ’90. No terminamos de ver el texto porque se hacía muy larga la clase.

Lo que sí mencionamos, como otra forma de hacer un punto con el racionalismo economicista e individualista en la toma de decisiones, es un texto de Ricardo Aronskin: https://ezequielsingman.blog/wp-content/uploads/2023/11/7410-debates-actuales-fuga-de-capitales.pdf

Nos interesamos en su concepto de élites ó actores «ideologizados», como forma de influenciar la toma de decisiones. El autor lo caracteriza así para contra poner a la creencia en que las acciones individuales solo están motivadas por factores racionales economicistas y la maximización de beneficios, despojados de cualquier otro factor histórico social.

Aquí un borrador que hice de los texto para dar la clase, que primero empezó en una hojita borrador:

CLASE DEL 27.06.2025

Esta clase, cortita, tenía como lectura propuesta una apretadísima pero excelente síntesis de los conceptos de Saber-Poder-Derecho-Verdad por un lado y de «Biopolítica» y «Anatomopolítica» del cuerpo como contraste a la primera serie.

Texto de Graciela Pozzi: https://ezequielsingman.blog/wp-content/uploads/2020/08/biopoder.-algunas-consideraciones-acerca-de-la-relacic3b3n-saber-poder-y-vida-graciela-pozzi.pdf (MÁS ARRIBA)

El texto hace referencia al giro que hace Michel Foucault a partir del curso Defender la Sociedad en 1976, sobre todo en las primeras dos clases.

Además de mencionar esos conceptos hablamos de Sociedades de Soberanía (Leyes – Prohibiciones), Sociedades Disciplinarias y Sociedades de Control / Seguridad.

Nuestro objetivo puntual en esta clase no era solo la comprensión de estos conceptos sino sobre todo, hacer un contrapunto con las teorías sociales enfocadas en los individuos y la racionalidad en la toma de decisiones. Es decir que a la idea de la elección libre y voluntaria en función de costos y beneficios (para con todos los dominios de la vida) le opusimos la idea de la construcción subjetiva del sujeto que inserto en relaciones de red disciplinaria construye su comunidad de afectos, percepciones y luego toma de decisiones estructuradas y tal vez menos voluntarias.

Ciertamente fue una clase muy corta y producto de un cansancio ostensible de mi parte puesto que anterior a esta clase, había estado presente en otro que había durado tres horas. El cansancio también es un factor elemental para la toma de decisiones. En ese caso, acortar la clase.. jua jua.

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ÚLTIMO ENCUENTRO – 06/07/2025

En este último encuentro antes del segundo examen hicimos un repaso por todos los autores vistos, relacionándolos entre sí y pensando qué le diría uno a otro, en función de los marcos teóricos esbozados por cada uno de ellos.

Los autores/temas son:

• Teoría económica de la Democracia / Teoría económica de la acción política – Anthony Downs
• Las poliarquías de Dahl – La democracia y sus críticos El nuevo enfoque neoinstitucionalista
• La teoría del Public Choice Elites Económicas en Amer Lat Las instituciones extractivas / Desarrollo en Instituciones – Volker
• La importancia de las Instituciones – Carlos Acuña
• La lógica de la acción colectiva – M. Olson
• El enfoque biopolítico de M. Foucault – Diana Pozzi

No es que mencionamos a todos los autores explícitamente, pero al menos eso intentamos en la recorrida.

PD: Al inicio desarrollé la idea de invención de individuo dentro de la batalla por el saber y la consolidación de ese supuesto teórico como base o marco en el desarrollo de algunos de los autores vistos en la cursada. Nos sirve para pensar al individuo como concepto que puede mutar. Y nos sirve para repensar todo en función de esa idea u otras como: élites, instituciones, estructuras.