A lo largo de los siguientes dos jueves vamos a abordar la temática correspondiente al Poder Judicial. Tendremos como material para el abordaje mencionado a los autores Bidart Campos (Tomo III, Cap. XLII -42- pp. 251 en adelante del PDF), Thea en sus capítulos 1, 3, 4 y 6. En el transcurso de ambas clases explicaremos los tópicos y formas de estudio de la temática.
Esos dos son los obligatorios digamos. Para quien quiera ver otra perspectiva (¿más clásica?) puede leer a Quiroga Lavie, pero claramente no es obligatorio:
Consigna del Trabajo– Fecha de entrega: 25/07/2022
Desarrolle históricamente y explique críticamente el origen y establecimiento de las Instituciones del Derecho Publico modernas. Utilice para el desarrollo los conceptos de Poder, Constitución, Estado, Poder Constituyente, Soberanía, Supremacía, Democracia, Derecho, Jerarquía de las Normas, Pacto, Contractualismo; como así también todos los elementos teóricos y materiales que se incorporan al Constitucionalismo moderno.
(Bibliografía: Toda la utilizada en las clases)
Se hace a mano y el máximo de carillas a utilizar son cuatro.
Algunos tips:
Es una composición. No es un examen parcial en que cuentan con dos horas para « escupir » todo lo que saben, de memoria, rápido y sin reflexionar.
Tienen el fin de semana. ¿Cómo abordarlo?
Primero, con lectura previa. Ya debería estar todo leído. Sino, es muy difícil (casi imposible diría) empezar a pensar.
Dicho esto, uds deberían encontrarse con un montón de información en la cabeza. En una hoja borrador anotan las idas. Las unen con flechas. Las relacionan.
En definitiva, arman un croquis con la idea. En ésta, debería haber un planteo que considere los elementos que no pueden faltar, las conclusiones a las que quieren arribar y los datos de color que mejor alcanzan a simbolizar lo que tienen en mente.
Una composición no sale de un tirón. Es una construcción lenta. Que fue siendo internalizada con el correr de las clases y las lecturas. Y que luego fue madurando en cada una/o.
Y ahora es momento de sintetizarlo y volcarlo en un papel.
Las cuatro carillas son parte fundamental del ejercicio. El límite espacial les obliga a una reflexión más aguda.
Por supuesto, una pequeña reflexión lógica derivada de vuestras argumentaciones siempre es bienvenida.
Pueden volcar la bibliografía en hoja anexa a las cuatro carillas.
Esta es la entrada para nuestra materia durante el cuatrimestre. Normalmente la usamos como apoyo de las clases presenciales. Conjuntamente con las clases y el wordpress, tenemos también el grupo de whatsapp.
Las clases estarán a cargo de Ezequiel, quien escribe, y de Facundo de la Fuente. En el siguiente cronograma:
05/04 Ezequiel
12/04 Ezequiel
19/04 Facundo
26/04 Facundo
03/05 Ezequiel
10/05 Ezequiel
17/05 Ezequiel
24/05 Facundo
31/05 Facundo
07/06 Ezequiel
14/06 Ezequiel
21/06 Facundo
28/06 Ezequiel
05/07 Ezequiel
12/07 Ezequiel
19/07 Ezequiel
Material para las clases:
El texto que sigue a continuación contiene las tres cuartas partes de la materia. Pero no son los textos de los autores originales sino más bien capítulos por autores especializados en los diferentes referentes de la materia y de los distintos períodos de abarcan la historia del análisis sociológico. Nosotros lo utilizaremos mucho.
Aquí les dejo una parte del libro de José Pablo Feinmann: “La Filosofía y el Barro de la Historia”. Comprende hasta la clase 11. En clases hablamos de este libro. Utilizaremos sin lugar a dudas las primeras clases. Sobre todo durante los primeros días de cursada.
Bueno, aquí un resumen de lo que deberíamos tener claro a esta altura y lo repasaremos el miércoles.
El paso del antiguo régimen a la modernidad. Este cambio es paradigmático en la historia de la humanidad.
Porque la modernidad es la emergencia de un nuevo hombre en un nuevo orden, en una nueva sociedad, con una nueva filosofía e incluso concepción ontológica.
En este orden repasamos los contrastes entre:
Razón-Fe – Concepto de Ley Divina y Ley de la Razón ó racional – Dios-Ciencia
¿Cuándo aparecen las ciencias y cuáles son las primeras?
Modo de producción feudal – Modo de producción capitalista
¿Qué es un Modo de Producción? ¿Adónde ubicamos al Mercantilismo?
Sociedad estamental – Sociedad de iguales ¿Cuál es la diferencia entre una y otra?
La concepción del tiempo y su valorización – ¿Cómo concebir el tiempo en la modernidad?
El renacimiento del hombre y su centralidad vs el hombre que espera su destino.
Autores: Maquiavelo, la secularización. Descartes y su método para hallar la verdad: la duda y la razón. Su época, su gesto, su osadía.
Otros teóricos como por ejemplo Martín Lutero: un paso más en la evolución del pensamiento político y la secularización de la política iniciada por Maquiavello.
Los contractualistas, Kant (iluminismo / ilustración). Todo para ir entrando en el terreno de Hegel/Marx.
De todos los anteriores es importante conocer cuál fue el aporte de cada uno de ellos en el desarrollo de una teoría filosófica, política y científica.
Además, indagamos histórica y materialmente el surgimiento y evolución de la burguesía, el acrecentamiento de su poder y el ascenso casi natural hasta su consolidación en la cima, creando nuevos órganos representativos de poder (como el Parlamento).
Resumiendo:
Qué es la filosofía. Ciencia vs filosofía… y la teoría? (diferencias fundamentales entre el significado de la Filosofía, de la Teoría Política y luego de la Ciencia).
Hobbes y el Leviatan – Para esto lean estas páginas Hobbes – Leviatan
Idealismo vs Materialismo – ESTO TAL VEZ DEBAMOS REPASARLO MÁS
Condiciones subjetivas vs Condiciones objetivas (Marx)
También trabajamos la idea de una filosofía pre-socrática y otra, que apuntala la dominación de la naturaleza a través de la razón. Y porqué el Iluminismo es un pensamiento revolucionario. Básicamente deben entender que la voluntad de querer hacer del mundo la idea que nos representamos de él, es de por sí revolucionario. Por ello es tan importante el iluminismo como influjo de las revoluciones burguesas del siglo XVIII. Serán las posturas conservadoras positivistas las que intentarán poner un freno a esta desmesura y lograr un orden en el Nuevo Orden. Uno que garantice los derechos de los propietarios y garantice la acumulación de Propiedad y Cuerpos aptos para la nueva modalidad de trabajo en el capitalismo (el nuevo modo de producción).
Planteamos la diferencia entre una filosofía de la acción vs. otra más ligada a la contemplación.
Tal vez no desarrollamos tanto la diferencia del Idealismo (Hegel) vs. Materialismo (Marx). Lo haremos el miércoles.
Con Marx veremos cómo poder comenzar el análisis social desde la cosa material y no del pensamiento abstracto o ideal. Por eso Marx es una vuelta de tuerca respecto del pensamiento de su maestro, que expresa la victoria de la Revolución Francesa. Pero esto ya no creo que entre.
Los textos nuevos (que complementan con los anteriores):
Básicamente los textos de Hegel y de Kant del libro de José Pablo Feinmann, la Filosofía y el Barro de la Historia: pp. 31, 32, 38, 40, 41, 42, 43, 70, 71, 72, 74, 75, 76.
Columna de Dante Palma en “No estoy solo” sobre las nuevas formas de explotación en el S. XXI. Interesante para reactualizar a Marx y la lucha de clases.
CLASE DE DARÍO SZTAJNSZRAJBER SOBRE MARX. Es una clase muy linda, introductoria. Explica detalladamente el Concepto de la Dialéctica hegeliana, ubica a Marx en el contexto del Positivismo y su Filosofía de la acción. Distingue en análisis de Marx desde la filosofía, distinto a la Sociología, la Teoría Política y la Economía. Trabaja un concepto de Paul Ricoeur que tiene que ver con la «Sospecha», una disconformidad respecto de como nos es presentada la realidad. Y el convencimiento de Marx respecto de la Verdad.
En el primer texto de Feinmann, pp 71-77 el autor hace un recorrido desde Descartes a Marx, pasando por Kant y Hegel. Y aborda el idealismo vs. el materialismo. También la idea de la historia y la dialéctica.
El segundo texto es una introducción a Hegel. Es muy ilustrativo porque habla de Hegel y de Marx. Contextualiza a ambos. Pero sobre todo a Hegel como el filósofo de la Revolución Francesa.
En el último texto tienen una introducción a la vigencia de Marx y sus inicios.
CONSIGNAS PARA LA PRIMERA EVALUACIÓN
PARTE I – ENSAYO/COMPOSICIÓN
Explique el surgimiento de la Sociología conceptualizando a partir de elementos materiales e intelectuales que hemos desarrollado en clases desde el inicio del curso apoyándose en todas las lecturas trabajadas. ¿Qué intelectuales fueron fundamentales en la construcción de este Saber y porqué?
PARTE II
A partir de la carta de renunciamiento de Cristina a la candidatura a presidenta para las elecciones generales en Argentina, en 2023, conteste las dos siguientes preguntas:
1.- ¿Encuentra en la carta de Cristina una base teórica con elementos propios del pensamiento marxista? ¿Cuáles serían estos? ¿En qué fragmentos? Explique dichas categorías. 2.- ¿Por qué encontrando elementos o categorías de análisis propios del marxismo, el planteo o accionar por ella propuesto sobre el curso a seguir, no iría en la línea que promovía el teórico Alemán?
1.- ¿Podemos considerar el pensamiento de Jorge Alemán como eminentemente marxista? ¿Por qué? 2.- ¿Cuáles serían las reminiscencias a Hegel? 3.- La categoría de Populismo, ¿es marxista? 4.- ¿Se podría hablar de populismo enrolándose el autor en una corriente marxista de pensamiento? 5.- ¿A qué se refiere el autor con la expresión ‘la máquina sin sentido del capital’? ¿Que dice Byung Chul Han? 6.- ¿Qué significa afirmar que un Marxista de los ‘70 discutía modificar las relaciones de producción, y que hoy solamente discute la tasa de beneficio? 7.- ¿A qué se refiere con la expresión «El Capitalismo no tiene más exterior»… «sólo se puede suturar»?
8.- Las reflexiones de Jorge Alemán ¿contienen elementos iluministas ó propios de la ilustración? ¿Y la carta de Cristina? 9.- ¿Hay algo del pensamiento positivista en alguno de los dos autores? ¿Cuáles serían esos elementos?
Fecha de entrega: 07/06/2023
Modalidad: Se hace a mano y el máximo de carillas a utilizar son siete/ocho.
Algunos tips:
Es una composición. No es un examen parcial en que cuentan con dos horas para « escupir » todo lo que saben, de memoria, rápido y sin reflexionar. Tienen tres semanas. ¿Cómo abordarlo?
Primero, con lectura previa. Ya debería estar todo leído. Sino, es muy difícil (casi imposible diría) empezar a pensar. Dicho esto, uds deberían encontrarse con un montón de información en la cabeza. En una hoja borrador anotan las idas. Las unen con flechas. Las relacionan.
En definitiva, arman un croquis con la idea. En ésta, debería haber un planteo que considere los elementos que no pueden faltar, las conclusiones a las que quieren arribar y los datos de color que mejor alcanzan a simbolizar lo que tienen en mente.
Una composición no sale de un tirón. Es una construcción lenta. Que fue siendo internalizada con el correr de las clases y las lecturas. Y que luego fue madurando en cada una/o.
Y ahora es momento de sintetizarlo y volcarlo en un papel.
Las siete/ocho carillas son parte fundamental del ejercicio. El límite espacial les obliga a una reflexión más aguda.
Por supuesto, una pequeña reflexión lógica derivada de vuestras argumentaciones siempre es bienvenida.
Pueden volcar la bibliografía en hoja anexa.
TRES CAPÍTULOS SOBRE DURKHEIM PARA HACER UNA COMPARATIVA CON WEBER
ATENCIÓN: A PARTIR DE AQUÍ CORRESPONDE AL CUATRIMESTR ANTERIOR. PUEDEN CHUSMEAR, PERO TODO LO QUE LEAN DEBAJO DE ESTA LÍNEA CORRE POR VUESTRA CUENTA.
Buen Domingo,
Ya estoy de vuelta!
Facu me comentó todo lo que estuvieron trabajando de Marx, el contexto de la producción de la obra, los textos de El Capital sobre Plusvalía, el Trabajo, las notas a los textos de Bottomore y Rinesi y finalmente algunas pinceladas sobre Marx y su recepción en América Latina.
Vamos a utilizar la clase del miércoles que viene para cerrar al autor. No sería conveniente encarar uno nuevo atento que luego tenemos dos feriados seguidos.
Vamos a profundizar con los textos de Marx y su recepción en América Latina. Ahora les hago la referencia en WordPress.
Tal vez lleve para compartir uno de Byung-Chul Han (que alguna vez les cité) sobre la auto explotación.
Explique el surgimiento de la Sociología conceptualizando a partir de elementos materiales e intelectuales que hemos desarrollado en clases desde el inicio del curso apoyándose en todas las lecturas trabajadas.
1.- ¿Qué elementos y categorías conceptualizadas por Marx nos ayudan a comprender la cosmovisión del autor en cuanto al tema que lo convoca? 2.- ¿Por qué es un discurso no complaciente con el Poder? 3.- ¿Es un discurso iluminista? 4.- ¿Cómo imagina que podría ser un discurso de apertura de la feria del Libro durante los años del positivismo científico? 5.- El discurso de Saccomanno, a juzgar por el autor, se inscribe en la tradición marxista, pero ¿cómo se aggiorna en un contexto latino-americano donde la problemática no pasa por la extracción de plusvalía, sino por la falta de posibilidad de las grandes mayorías de poder ser sujetos de la explotación?
Fecha de entrega: 08/06/2022
Modalidad: Se hace a mano y el máximo de carillas a utilizar son cuatro.
Algunos tips:
Es una composición. No es un examen parcial en que cuentan con dos horas para « escupir » todo lo que saben, de memoria, rápido y sin reflexionar. Tienen tres semanas. ¿Cómo abordarlo?
Primero, con lectura previa. Ya debería estar todo leído. Sino, es muy difícil (casi imposible diría) empezar a pensar.Dicho esto, uds deberían encontrarse con un montón de información en la cabeza. En una hoja borrador anotan las idas. Las unen con flechas. Las relacionan.
En definitiva, arman un croquis con la idea. En ésta, debería haber un planteo que considere los elementos que no pueden faltar, las conclusiones a las que quieren arribar y los datos de color que mejor alcanzan a simbolizar lo que tienen en mente.
Una composición no sale de un tirón. Es una construcción lenta. Que fue siendo internalizada con el correr de las clases y las lecturas. Y que luego fue madurando en cada una/o.
Y ahora es momento de sintetizarlo y volcarlo en un papel.
Las cuatro carillas son parte fundamental del ejercicio. El límite espacial les obliga a una reflexión más aguda.
Por supuesto, una pequeña reflexión lógica derivada de vuestras argumentaciones siempre es bienvenida.
Pueden volcar la bibliografía en hoja anexa a las cuatro carillas
MICHEL FOUCAULT
Para introducir PODER Y VERDAD en MICHEL FOUCAULT, este me gustó mucho:
UNIRSE AL GRUPO DE WAPP DE TEO Y DERECHO CONSTITUCIONAL AQUÍ
Ante cualquier duda,
Ezequiel Singman, este es mi contacto personal: 1150537371
Los profesores a cargo de la comisión: Javier Ayala, Ezequiel Singman, Belén Natiello.
Ayudantes: Ariel Mourlaas
Buen Sábado, 02/04/2022
A la espera de contar con el aula virtual de la Facultad, les dejo al menos material de lectura respecto de la clase de ayer, que también servirá para el próximo encuentro conmigo (Ezequiel), el 22/04. Porque los próximos Martes 5, 12 y 19 son con Javier, el Viernes 8/4 es con Belén y el siguiente Viernes es Santo. Con lo cual el próximo para mi sería el 22/04.
Luego, complementos para continuar con la consolidación del Estado Moderno y la consagración del Constitucionalismo como mito fundador que va a desplazar el mito de la Verdad Divina.
Clase prácticamente igual a la de uds, pero el 21/03/2022, un poco más acotada. Fue para alumnos de Derecho UBA.
Capítulo III de este texto: «La cuestión democrática en el siglo xvii: soberanía popular, derechos y sufragio en el pensamiento de los levellers«
A partir de lo conversado ayer y para poder ya ponerlos a tono para la clase siguiente, dejo los materiales de lectura. Hay dos textos que ya hicieron circular por el wapp, pero los volvemos a incluir aquí como para que quede más o menos ordenado.
Primero, una clase de Control de hace algunos cuatrimestres:
Luego, tenemos este material, que Bele ya les había dejado, de Thea.
De aquí «Análisis Jurisprudencial de la Corte Suprema», solo lean por ahora pp. 27-35 para entender como funciona una causa judicial, cuándo hay legitimación y caso judicial.
Aquí el que escribimos para este curso (son clases desgrabadas que corregimos para ser leías) y que teorizan sobre lo judicial con una mirada más holística:
Y luego, como lo había mencionado Ale (y como forma de introducir a Carl Schmitt, Hanna Arendt y tal vez, Escuela de Frankfurt), la idea es trabajar estos tres textos:
La teoría de la democracia liberal que estamos poniendo en foco encuentra entre varios autores, a Anthony Downs como uno de los fundamentales. En 1957 publica una Teoría Económica de la Democracia, en donde asemeja el mercado económico a lo podríamos llamar un «mercado político». De allí se desprenden las teorías de elección racional. El texto está en el Drive en Ingles. Aquí les dejo una breve reseña que también será de utilidad.
De este texto, sobre «El Parlamentarismo» leemos el PREFACIO: Sobre la contradicción del Parlamentarismo y la Democracia, pp. 3-22 (42-61 en el PDF) y la INTRODUCCIÓN pp. 23-27 (62-66 en el PDF).
Película que cuenta la etapa final de su vida con pequeños flash backs a su juventud. La relación con Martín Haidegger y con la comunidad científica y la comunidad judía institucional de su época:
Tomás Abraham reflexiona sobre a vida de Hanna y desarrolla fundamentalmente su concepto sobre la Banalidad del Mal (min. 50). Cuenta su vida y las tensiones vividas en la comunidad judía de su época por su condición de alemana y la persecución del nacismo.
Textos propuestos:
La condición humana, Capítulo I, Vita activa y la condición humana, pp. 21-36 (11-26 en el PDF).
Este mismo nos acompañará todo el recorrido e iremos sumando otros que lo complementarán.
A continuación un temario pensado para el cuatrimestre anterior. Si bien es válido, los temas estarán reordenados como lo expliqué en la clase del Martes pasado.
1.- Historia y aparición del Constitucionalismo en el Mundo Moderno
2.- Antecedentes de la Constitucionalismo Argentino
3.- Desarrollo de la teoría de división de poderes, lo republicano, lo democrático, el rol de esta teoría en la actualidad.
4.- Concepto y Orígenes del Poder Constituyente. Las reformas. Los nuevos poderes constituyentes en Amer. Lat.
5.- Supremacía de la Constitución y jerarquía de las normas
6.- Control de Constitucionalidad
7.- Forma de Elección/Designación/Remoción de los órganos representativos del poder: Ejecutivo, Diputadxs, Senadorxs, Juecxs, Consejeros de la Magistratura, Ministerio Público, Diputadxs Parlasur y otros cargos.
8.- Producción y Elaboración de Normas: leyes y reglamentos del ejecutivo
9.- Atribuciones del Poder Legislativo y del Ejecutivo
10.- Competencias del Poder Judicial Federal
11.- Coparticipación Federal: Historia, Leyes aplicables, problemática e influencia en la dinámica de funcionamiento del sistema político
12.- Conceptualización y evolución de los Derechos reconocidos en la Constitución
13.- Federalismo, relación entre Nación y Provincias.
14.- Regimen Constitucional de los Partidos Políticos
Les iré agregando el material aquí a medida que vayamos avanzado.
La evaluación será un trabajo integrador con todos los temas que alcancemos a desarrollar durante la cursada en función de lo conversado el martes. Partimos de la tensión, el conflicto, y rastreamos las políticas públicas, las normativas y el diseño institucional implicado, separando la paja del trigo: lo formal de lo informal, lo prescriptivo y lo descriptivo, el ser y el deber ser. Lo que los constitucionalistas distinguen como «Constitución Formal» y «Constitución Material».
El Lunes 21/03/2022 dimos una clase prácticamente igual a la de uds, del Martes, un poco más acotada. Fue para alumnos de la Ftad. de Derecho de la UBA.
Aprovecho y se las dejo como complemento a la que nosotros tuvimos:
Al mismo tiempo (no es de lectura obligatoria), como complemento a lo que estuvimos viendo, les dejo lo siguiente:
En el caso de los textos de Foucault, las primeras tres clases de DEFENDER LA SOCIEDAD, en el caso de «Seguridad, Población y Territorio», las primeras dos clases, en el caso de la compilación «Liberalismo vs. Democracia» la clase sobre los Levellers.
Además, les había dejado el texto de Eduardo Rinesi, que maneja nociones fundamentales que deber conocer.
Buenas, buen Sábado (02/04/2022),
Les dejo algunos complementos y material de lectura para el siguiente encuentro, tal cual quedamos.
Primero, los complementos de las clases que pasaron:
Clase del 04/02/1976 de Defender la Sociedad (es la página 38 del PDF y 77 del libro propiamente dicho, en esta edición):
Un par de páginas que resumen las tensiones durante las revoluciones en Inglaterra:
Un resumen de la Independencia Americana:
Aquí, aquí y aquí, están todas las clases de los últimos tres cuatrimestres en donde solo trabajamos contenidos históricos.
Les dije que continuaríamos con Supremacía y Jerarquía de las normas, pero en realidad vamos a seguir con Poder Constituyente. Este es el inicio del bloque: PRODUCCION DE NORMAS:
Van a tener un material troncal, que es Bidart Campos, el capítulo que corresponde a Poder Constituyente, que va de las páginas 108 a 122 del tomo uno.
También un audio de una clase dictada cuatrimestres atrás sobre este tema por una colega, Belén Natiello. No es obligatorio escucharla pero quizás les puede servir de soporte.
Guía de Lectura – Poder Constituyente.
1) Poder explicar a partir del texto de Viciani, por qué es posible afirmar que nos encontramos en medio de una etapa histórica de nacimiento de un “Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano”
2) A partir del material fílmico / video, la presentación de PPT y el texto de Bidart Campos, y la propia Constitución Nacional:
a) Conocer los pasos formales que hubo que cumplir para llegar a la celebración de una Convención Constituyente.
b) Formar una visión sobre las circunstancias políticas históricas del país que permitieron que se celebrara con éxito.
c) Teniendo en cuenta las reformas realizadas en el funcionamiento de los tres poderes del Estado Nacional, pensar por qué la reforma de 1994 implicó una atenuación del hiper-presidencialismo que regía hasta entonces en el país.
d) Saber cuál es el rasgo fundamental que diferencia el proceso de reforma de nuestra Constitución Nacional en 1994 con el proceso de reforma vivido por el Estado plurinacional de Bolivia -según consta en el texto de Viciani-. Conocer las etapas del proceso constituyente (etapa de iniciativa, etapa de revisión, etapa de ratificación).
Nota de Matías Meza- Lopehandía para el caso Chileno:
pp. 205-218 – Retiro de Buenos Aires y Sesiones de la Convención Constituyente de 1853.
pp. 249-256 – Batalla de Cepeda de 1859 – Pacto San José de Flores e incorporación de Buenos Aires a la Confederación.
PORTADAS DE LOS LIBROS
Luego, apuntes recogidos de estos libros:
En la compilación de 1949:
J. W. Cook – pp. 15-31 – “La Constitución debe ajustarse a la realidad del país”. Fuente: Hechos e Ideas, Año IX, Nro 53. Agosto de 1948, Buenos Aires.
Enlace al fallo “Schiffrin Leopoldo Héctor c/ Poder Ejecutivo Nacional” sobre la revisión del Caso Fayt y la convalidación (final?) al Art. 99 inc. 4 3er Párrafo incorporado en la reforma de 1994. Ver específicamente los considerandos del Voto Mayoritario 7) pto. F y 18). Allí hablan lxs juezas/ces de los «contenidos pétreos». A priori nunca fueron mencionados en ningún texto. Si no entiendo mal, es la primera vez en la historia argentina. (a propósito sin mayúsculas, porque no hay «una historia» sino muchas. Si lo ponemos en mayúscula aceptamos la existencia de una sola historia, la oficial ó del poder de turno). El fallo es del año 2017.
MATERIAL PARA COMENZAR CON LA JERARQUÍA DE LAS NORMAS, LO QUE NOS LLEVA INDEFECTIBLEMETE A HABLAR DE LOS TIPOS DE NORMAS Y CÓMO SE PREODUCEN, QUIENES INTERVIENEN, DE QUÉ FORMA, BAJO QUE MODALIDADES Y CONDICIONAMIENTOS.
Supremacía – Explicación Clásica y de consenso hegemónico
Consigna del Trabajo– Fecha de entrega: 10/05/2022
Desarrolle históricamente y explique críticamente el origen y establecimiento de las Instituciones del Derecho Publico modernas. Utilice para el desarrollo los conceptos de Poder, Constitución, Estado, Poder Constituyente, Soberanía, Supremacía; como así también todos los elementos teóricos y materiales que se incorporan al Constitucionalismo moderno.
(Bibliografía: Toda la utilizada en las clases)
Se hace a mano y el máximo de carillas a utilizar son cuatro.
Algunos tips:
Es una composición. No es un examen parcial en que cuentan con dos horas para « escupir » todo lo que saben, de memoria, rápido y sin reflexionar.
Tienen dos semanas. ¿Cómo abordarlo?
Primero, con lectura previa. Ya debería estar todo leído. Sino, es muy difícil (casi imposible diría) empezar a pensar.
Dicho esto, uds deberían encontrarse con un montón de información en la cabeza. En una hoja borrador anotan las idas. Las unen con flechas. Las relacionan.
En definitiva, arman un croquis con la idea. En ésta, debería haber un planteo que considere los elementos que no pueden faltar, las conclusiones a las que quieren arribar y los datos de color que mejor alcanzan a simbolizar lo que tienen en mente.
Una composición no sale de un tirón. Es una construcción lenta. Que fue siendo internalizada con el correr de las clases y las lecturas. Y que luego fue madurando en cada una/o.
Y ahora es momento de sintetizarlo y volcarlo en un papel.
Las cuatro carillas son parte fundamental del ejercicio. El límite espacial les obliga a una reflexión más aguda.
Por supuesto, una pequeña reflexión lógica derivada de vuestras argumentaciones siempre es bienvenida.
Pueden volcar la bibliografía en hoja anexa a las cuatro carillas.
IMPORTANTE
MARTES 03/05 NO TENEMOS CLASES, NOS REENCONTRAMOS EL 10/05.
EL JUEVES 12/05 8h30 HACEMOS CLASE VIRTUAL POR ZOOM. LA DEJAMOS GRABADA Y A DISPOSICIÓN AQUÍ.
MATERIAL PARA DISPOSITIVO JUDICIAL
Una aclaración: nos falta ver formas de elección de ejecutivo/legislativo. Pero es algo que entiendo trabajan en otras materias. Y este es un tema que no trabajan más que aquí. Así que quiero darle prioridad.
Nos quedó un «cachito» de Coparticipación para terminar. Clase que viene terminamos eso y arrancamos con esto:
Pensamiento de los Levellers, Javier Amadeo Pensamiento de los levellers – Capítulo III de este texto: «La cuestión democrática en el siglo xvii: soberanía popular, derechos y sufragio en el pensamiento de los levellers«
Que se complementa con estas hojitas que vamos a leer al final:
Y la clase del 4 de Febrero de 1976 de Defender la Sociedad de Foucault:
Para ambas clases que pasaron, además del capítulo de Pisarello, me nutrí de otra bibliografía, que está en su mayoría en Francés. Pero les dejo las referencias:
Abajo de cada fecha iré colgando la clase en un link a YOUTUBE y el material correspondiente (dado de ante mano ó si surge en la clase algo nuevo para incorporar).
La propuesta es un recorrido histórico por el Constitucionalismo y las formaciones estatales modernas desde el 1100 al S. XX. Todo este recorrido es Económico porque el mundo es mercancía. Compartiremos las clases con Constitucionalismo Social, en lo que serían dos caras de una misma moneda. Es una forma de verlo. Tal vez no esté tan de acuerdo. Lo social y lo económico pueden verse como antinomias ó como elementos de convergencia. Lo charlamos.
Habrá un único horario, que será el de Constitucionalismo Social. Esta materia va los mismos días LUNES a las 20h. Esto es así por la sencilla razón de que no llego con los tiempos a las 17h mientras las clases sean a distancia. Pero para quienes no puedan asistir porque cursan otras materias, no se preocupen, pues las mismas serán grabadas. Y estarán accesibles todo el tiempo.
La evaluación de estas siete clases consistirá en un trabajo con preguntas relacionadas a los temas propuestos. Esta nota promediará con los otros trabajos del curso, que ya comenzaron con la profesora Sagüés.
Michael Foucault – Defender la sociedad – Clase del 04/02/1976 de Defender la Sociedad (es la página 38 del PDF y 77 del libro propiamente dicho, en esta edición).
Este mismo nos acompañará todo el recorrido e iremos sumando otros que lo complementarán.
Dejo en orden los textos con los que continuaremos (yo les voy a ir diciendo):
Pensamiento de los Levellers, Javier Amadeo Pensamiento de los levellers – Capítulo III de este texto: «La cuestión democrática en el siglo xvii: soberanía popular, derechos y sufragio en el pensamiento de los levellers«
Que se complementa con estas hojitas que vamos a leer al final:
Y la clase del 4 de Febrero de 1976 de Defender la Sociedad de Foucault:
Para ambas clases que pasaron, además del capítulo de Pisarello, me nutrí de otra bibliografía, que está en su mayoría en Francés. Pero les dejo las referencias:
Abajo de cada fecha iré colgando la clase en un link a YOUTUBE y el material correspondiente (dado de ante mano ó si surge en la clase algo nuevo para incorporar).
La propuesta es un recorrido histórico por el Constitucionalismo y las formaciones estatales modernas desde el 1100 al S. XX. Compartiremos las clases con Constitucionalismo Económico, en lo que serían dos caras de una misma moneda. Es una forma de verlo. Tal vez no esté tan de acuerdo. Lo social y lo económico pueden verse como antinomias ó como elementos de convergencia. Lo charlamos.
Quienes no puedan asistir no se preocupen, pues las mismas serán grabadas. Y estarán accesibles todo el tiempo.
La evaluación de estas siete clases consistirá en un trabajo con preguntas relacionadas a los temas propuestos.
Dejo en orden los textos con los que continuaremos (yo les voy a ir diciendo):
Michael Foucault – Defender la sociedad – Clase del 04/02/1976 de Defender la Sociedad (es la página 38 del PDF y 77 del libro propiamente dicho, en esta edición).
Peli recomendada: «Thank you for smoking» – Sobre el rol de las corporaciones en el Lobby en el Congreso y entidades de la sociedad civil en general; con el objetivo de evitar que salgan leyes que perjudican los negocios de sus representadas.
AQUÍ ALGUNAS CLASES DE APOYO PARA EL PERÍODO HISTÓRICO – COMPLEMENTARIAS
El camino hacia la Independencia de EEUU y la Constitución de 1787
El contexto de crisis en el Reino Francés y el camino a la Revolución La Guerra de la Harina (1775), Turgot y los Fisiócratas, las Rebeliones Populares, los Estados Generales, el fin de los privilegios, la influencia de Rousseau y otros intelectuales, la construcción de Ciudadanía, el movimiento Jabobino. Es la primera parte.
1793-1795 – El período Jacobino y la revolución termidoriana
El Miércoles 12/01/2022 estuvimos un encuentro presencial. Contextualizamos el período feudal/renacentista que contextualiza/motoriza el camino a las revoluciones. Explicamos qué es el Constitucionalismo, la muerte de Dios, la necesidad de un nuevo mito, la formación estatal moderna, las tensiones entre clases y estamentos, los tributos, el monopolio de la fuerza, los privilegios.
Lamentablemente no se pudo grabar. Pero aquí les dejamos una clase que sería algo similar:
Al finalizar la clase, dejamos un texto (también enviado por wapp). Ese texto no es un reemplazo de la clase, sino un desarrollo de conceptos teóricos explicados por un intelectual de grueso calibre, Eduardo Rinesi. Dichos conceptos nacen a la luz de la modernidad naciente (S. XVII y XVIII).
Son la base del Constitucionalismo: Conflicto, Poder, Democracia, Estado.
Habíamos planteado la «tensión» que puede darse entre disposiciones de carácter público (caso «pase sanitario») y los derechos individuales (por ejemplo la «libre circulación» u otros)
No es necesario «ahora» diferenciar amparo y habeas corpus, solo tómenlo como instrumentos para poner en movimiento la defensa de los derechos constitucionales
Noten que la disposición es una «decisión administrativa». No es Ley y No es Decreto. (usen la pirámide del .ppt para pensar esto)
¿Que pasa cuando hay disposiciones en el mismo nivel y son contradictorias?
¿Que pasa cuando hay disposiciones inferiores que contradicen normativas superiores?
«El temática de las restricciones de los derechos en el marco de emergencia, es un tema sumamente delicado porque si bien los derechos no son absolutos en la medida que están relacionados con los de los demás. El problema que se da en este momento es la prioridad que se le da a la protección de la salud en relación al derecho de circulación, que a su vez habilita otros derechos. En este marco cuál es el límite: en primer lugar la creación por vía legal. Son las leyes las que habilitan el ejercicio de los derechos. En segundo lugar debe haber una razonabilidad» , Sabsay
Para pensar y problematizar………..en la «pirámide constitucional» ¿mayormente por donde pasan las disposiciones que regulan las actividades del dia a día?
PODER CONSTITUYENTE
Lamentablemente, la clase no se grabó, así que para los que faltaron, les dejo una clase de otro cuatri:
Me olvidé hablar de pequeños propietarios. Formación estatal por parte de esos propietarios. Sin Monarquia-Reino-Estado. De ahí el mito de la construcción de la Nación a partir de la iniciativa privada. Los Estados Unidos son un conjunto de propietarios, dueños de las Colonias. La influencia de los sectores populares fue menor. No hay “Hidra de la Revolución” ni Jacobinos amigos de la Constitución. Los ejércitos no eran conformados por patriotas que se armaban en defensa de la república. Eran los Mohawks, o los esclavos traidos de Africa. La rebelión de Shay es un hecho importante, pero no para el triunfo de la Independencia, sino como advertencia ante lo que podría ocurrir a futuro. La amenaza a la nueva nación propietaria, protestante y blanca debía ser neutralizada con un instrumento capaz de contener ideológicamente y legitimar al mismo tiempo la represión de los rebeldes. La coerción interna. Esa fue la Constitución.
18/10
01/11
Para ambas clases que pasaron, además del capítulo de Pisarello, me nutrí de otra bibliografía, que está en su mayoría en Francés. Pero les dejo las referencias:
Algunos de los textos que utilicé, pero están en Francés:
15/11
Para el último encuentro, vamos a trabajar de Pisarello, el Cap. III que comienza en la p. 86
Y tal vez nos refiramos, si tenemos tiempo, a los dos textos que aparecen más abajo, de Engels y de Tocqueville.
1.- Qué características presenta el período pre-moderno en cuanto a la configuración de la tierra, la propiedad de las personas y la legitimidad en el ejercicio de poder y gobierno de los cuerpos.
2.- Detalle qué elementos son primordiales para avanzar hacia la modernidad. Considere la formación estatal, las relaciones de producción y los cambios que acompañan estos procesos en el terreno de las ideas y de los pensadores del poder.
3.- ¿Cuáles son las fuerzas e ideas en pugna que desencadenan los hechos revolucionarios que dan lugar al constitucionalismo? ¿Qué rol cumple el Derecho para con las Monarquías absolutas? ¿y para el nuevo actor revolucionario: la burguesía?
4.- ¿Qué características pueden resaltar y en qué se diferencias los tres acontecimientos vistos en el marco de las revoluciones modernas de los siglos XVII y XVIII?
Metodología para su realización y forma de entrega.
Fecha de entrega: 23/11/2021
El trabajo No se hace en computadora, sino a mano.
Para cada pregunta, copian a mano la consigna primero y la respuesta a continuación.
Una carilla por pregunta.
Forma de envío: por Whatsapp Privado de la siguiente forma:
Primer Mensaje:
“Nombre Apellido – ”
(Después del apellido hay un espacio, un guión y otro espacio. Las comillas no van. Solo escriben su nombre y apellido, espacio, guion. Eso me permite copiar/pegar rápido el nombre de cada uno para armar una carpeta donde archivo los mensajes).
Segundo Mensaje – Nombre del curso: “Constitucionalismo Social”
Tercero y subsiguientes: envío del trabajo en fotos. Tomadas bien de arriba, buena luz, derecho. Enviar la fotos correspondientes a cada respuesta en orden: 1, 2, 3 y 4.
No hace falta por favor que me saluden con mensajes tales como: “Hola profesor, soy pirulo, disculpe que lo moleste, le envío el trabajo…”. No se preocupen por cuestiones protocolares. Si tienen consultas, me las hacen. Sino, son solo dos globitos formales (mensajes nros uno y dos) y luego las fotos del examen.
Una vez que envían el examen, no se preocupen si no respondo inmediatamente. Recién confirmo la recepción en el momento en que lo descargo. Así me queda como NO LEIDO y lo detecto con facilidad.
Abajo de cada fecha iré colgando la clase en un link a YOUTUBE y el material correspondiente (dado de ante mano ó si surge en la clase algo nuevo para incorporar).
La propuesta es un recorrido histórico por el Constitucionalismo y las formaciones estatales modernas desde el 1100 al S. XX. Todo este recorrido es Económico porque el mundo es mercancía. Compartiremos las clases con Constitucionalismo Social, en lo que serían dos caras de una misma moneda. Es una forma de verlo. Tal vez no esté tan de acuerdo. Lo social y lo económico pueden verse como antinomias ó como elementos de convergencia. Lo charlamos.
Quienes no puedan asistir porque cursan otras materias, no se preocupen, pues las mismas serán grabadas. Y estarán accesibles todo el tiempo.
La evaluación de estas seis clases consistirá en un trabajo con preguntas relacionadas a los temas propuestos.
Para la primera clase que me toca a mi trabajar con uds. vamos a leer el siguiente texto:
Reflexiones con espíritu crítico 
