Abajo de cada fecha iré colgando la clase en un link a YOUTUBE y el material correspondiente (dado de ante mano ó si surge en la clase algo nuevo para incorporar).
La propuesta es un recorrido histórico por el Constitucionalismo y las formaciones estatales modernas desde el 1000 al S. XX. Todo este recorrido es Económico porque el mundo es mercancía. Y veremos la formación del Capitalismo en paralelo a la formación estatal, como dos elementos indisolubles y que no pueden verse de manera separada, ni analítica ni históricamente.
La evaluación de estas siete clases consistirá en un trabajo con preguntas relacionadas a los temas propuestos. Esta nota promediará con los otros trabajos del curso, que ya comenzaron con la profesora Sagüés.
Aquí, aquí , aquí, aquí y aquí están todas las clases de los últimos cuatrimestres por si están interesadxs en ver de qué se trata.
Para la primera clase que me toca a mi trabajar con uds. vamos a leer el siguiente texto:
Para la clase que viene retomamos el final de esta y continuamos con la revolución en Inglaterra, el primer gran proceso revolucionario moderno, que hace al Constitucionalismo Económico desde las entrañas.
En este espacio vamos a poner la bibliografía para los ocho encuentros que vamos tener en este cuatrimestre.
Los mismos serán los siguientes Lunes:
27/03 03/04 24/04 08/05 29/05 12/06 19/06 03/07
La idea es analizar en cada una de ellas un caso/hecho social que tiene un anclaje ó desenlace en lo que llamaremos «Dispositivo Judicial»(*).
Para trabajar estos casos, deberemos armarnos de un Marco Teórico que nos sirva de guía para poder abordar las temáticas con profundidad.
Entonces, el Marco Teórico es el Dispositivo Judicial y el Control de Constitucionalidad como herramienta (que permite hablar de la Soberanía) al servicio de los diferentes jugadores del Sistema Político.
Ciertamente en dos clases iniciales será muy difícil comprimir todo el Marco Teórico, pero procuraremos hacerlo en forma «pura» en los primeros dos encuentros, y de manera práctica al estilo del hermoso poema de Antonio Machado «Caminante, no hay camino. Se hace camino al andar» (**). Al ir analizando casos, nos van a atravesar miradas y textos que se relacionan con formas de abordaje que guardan relación con el marco teórico, con el sesgo, con las ideologías y los sentidos. De hecho, la bibliografía propuesta, los temas escogidos y el enfoque que damos, es una toma de posición inevitable. Lo importante es asumirla y trabajar con compromiso y honestidad intelectual.
Dejamos entonces como textos para las primeras dos clases, en orden de apareición:
Aquello sobre lo que trato de reparar con este nombre es […] un conjunto resueltamente heterogéneo que compone los discursos, las instituciones, las habilitaciones arquitectónicas, las decisiones reglamentarias, las leyes, las medidas administrativas, los enunciados científicos, las proposiciones filosóficas, morales, filantrópicas. En fin, entre lo dicho y lo no dicho, he aquí los elementos del dispositivo. El dispositivo mismo es la red que tendemos entre estos elementos. […] Por dispositivo entiendo una suerte, diríamos, de formación que, en un momento dado, ha tenido por función mayoritaria responder a una urgencia. De este modo, el dispositivo tiene una función estratégica dominante […]. He dicho que el dispositivo tendría una naturaleza esencialmente estratégica; esto supone que allí se efectúa una cierta manipulación de relaciones de fuerza, ya sea para desarrollarlas en tal o cual dirección, ya sea para bloquearlas, o para estabilizarlas, utilizarlas. Así, el dispositivo siempre está inscrito en un juego de poder, pero también ligado a un límite o a los límites del saber, que le dan nacimiento pero, ante todo, lo condicionan. Esto es el dispositivo: estrategias de relaciones de fuerza sosteniendo tipos de saber, y [son] sostenidas por ellos (Foucault, Dits et écrits, vol. III, pp. 229 y ss).
** CAMINANTE NO HAY CAMINO
Caminante, son tus huellas el camino y nada más; Caminante, no hay camino, se hace camino al andar. Al andar se hace el camino, y al volver la vista atrás se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar. Caminante no hay camino sino estelas en la mar.
Para la clase del Lunes que viene, 24/04, vamos a trabajar con una investigación que hice hace muchos años.
Me da algo de pudor, porque no me gusta ser auto referencial, pero creo que puede llegar a ser interesante. Hace tiempo no lo trabajaba, y es la primera propuesta para empezar a salir del marco teórico para empezar a analizar casos.
Tengo mucho material, pero lo más práctico va a ser esta novela, que se lee de un tirón…
Modalidad del Trabajo: Se puede hacer en Word, Fuente: Times New Roman. Tamaño: 12. Interlineado: 1,5 Extensión máxima: 3 carillas
Para el desarrollo, utilice alguno/s de los textos presentados en las primeras clases (Marco Teorico). Puede agregar bibliografía si así lo considera. Se debe listar la bibliografía utilizada al final de trabajo para referencia
Identifique en el espacio de debate público una tensión/disputa de poder que afecte intereses específicos, que involucre entre los actores protagónicos, agencias administrativas del ámbito judicial, ejecutivo y también del ámbito legislativo, de unidades de gobierno nacional, provincial y/o municipal. Al mismo tiempo, que en dicha tensión la resolución adquiera forma tribunalicia y la estrategia sea canalizada a través del mecanismo de Control de Constitucionalidad, al menos como posibilidad de resolución alternativa.
A partir de allí, identifique cuál considera ser el nudo gordiano de la disputa, juridica y politica. Enumere los actores formales e informales involucrados. Expliqué al mismo tiempo la ecuación jurídica a través de la cual se pretende encasillar la problemática a partir del momento en que la misma se plantea en la arena judicial.
Por supuesto, incorpore en la dimensión analítica, las temáticas abordadas en el marco teorico
Desde ya, una pequeña reflexión lógica derivada de vuestras argumentaciones siempre es bienvenida.
En este espacio vamos a encontrar el soporte bibliográfico e informativo relacionado con el curso. Lo iremos componiendo conforme avance el cuatrimestre.
Cada vez que se actualice con algún contenido, lo avisaremos por whats app al grupo que hemos creado al efecto . UNIRSE AL GRUPO DE TEO Y DERECHO CONSTITUCIONAL AQUI
En este link encontraran un cronograma de los ejes centrales por clase
HISTORIA DEL CONSTITUCIONALISMO
En éste link todo lo referido a la Historia del Constitucionalismo
Poder Constituyente y formación del Estado Argentino
En éste link todo lo referido a Poder Constituyente y formación del Estado Argentino
Bibliografía obligatoria
-Manual de la Constitución Reformada. Poder Constituyente-Bidart Campos -páginas 108 a 122
-Procesos constituyentes Latinoamericanos-Viciani y Dalmau
-Fallos Fayt y Schiffrin Ambos fallos completos subidos pero puede utilizar los textos «Introductorio fallo-Fayt» y «Introductorio fallo-Schiffrin»
Supremacía Constitucional
En éste link todo lo referido a Supremacía Constitucional
Guía de Lectura – OPCIONAL. Entregar el Martes 25/4 en clase. Escrito a mano. Maximo 2 carillas
1) Explicar a partir del texto de Viciani, por qué es posible afirmar que los procesos analizados marcaron una etapa histórica de nacimiento de un “Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano”. ¿Qué cree usted que agrega y/o cuestiona a la conceptualización de Bidart Campos sobre Poder Constituyente?
2) En el Fallo Schiffrin, Rosenkrantz en su disidencia utiliza el concepto de «caja de Pandora». ¿Por qué utiliza esa metáfora? ¿Cree usted que el Poder Constituyente tiene límites?
Formas de gobierno
Ejes: Presidencialismo-Parlamentarismo-Semipresidencialismo. Jefe de gabinete
Metodología para su realización y forma de entrega:
Modalidad: Trabajo Practico Domiciliario. El trabajo No se hace en computadora, sino a mano Fecha de entrega: 5/5/2023 en clase
Duración: 4 carillas máximo
En cada respuesta debe citar el autor que está utilizando para su elaboración. Debe volcar la bibliografía en hoja anexa
1)Las constituciones son momentos en los cuales se consolidan tensiones de fuerza previas. ¿Por qué cree que afirmamos ésto desde la comision?
Desarrolle a partir de los procesos históricos analizados teniendo en cuenta los siguientes elementos: actores sociales, elementos de legitimación, antecedentes constitucionales y los conceptos de soberanía y poder
2)La Constitución se entiende como un "pacto fundacional" que hace la sociedad y el modo en que ésta escoge las reglas fundamentales con que organizar la vida común ¿Como se constituye? ¿Que elementos intervienen en su legitimación? Viciano y Dalmau dicen que "A diferencia de la evolución del constitucionalismo europeo para la comprensión de la evolución constitucional latinoamericana se encuentra la cuestión de la necesidad de la Constitución real" ¿Como relaciona el concepto que utilizan los autores de "necesidad" con el concepto de Poder Constituyente Originario?
3)¿Cuál es la tensión que subyace entre el proceso de reforma constitucional y el concepto de Soberanía?
4)La Constitución se entiende como la "norma suprema". ¿Por qué se afirma esto? ¿Qué es la supremacía constitucional? ¿Qué es para usted una Constitución y a que responde? Por qué hay Constitución y NO otra cosa?
En ésta sección todo lo referido a la Producción de normas
En ésta sección todo lo referido a Federalismo y Coparticipación
Notas examen domiciliario
Sena Martin Andres ==> +1 tp opcional + 7 Examen. NOTA FINAL: 8
Jorge de Leon ==> +1 tp opcional + 8 examen. NOTA FINAL 9
Germán Neverus ==> +2 opcional + examen 9 ==> NOTA FINAL 10
Martina Cafaro ==> 7
Sofía Flores ==> 6
Agustin Scarpino ==> 5
Juana Tozzi ==> 7
Paloma Dicervo ==> 7
Lucia Denavi (dni 44937527) ==> 6
Tomas Sterla ==> 6
Octavio (apellido difícil) ==> 6
Natalia Massa ==> 8
Cortes Oriana ==> recuperatorio-
En ésta sección todo lo referido al Dispositivo Judicial
En esta sección todo lo referido al Control de Constitucionalidad
Y luego, como lo había mencionado Ale (y como forma de introducir a Carl Schmitt, Hanna Arendt y tal vez, Escuela de Frankfurt), la idea es trabajar estos tres textos:
La teoría de la democracia liberal que estamos poniendo en foco encuentra entre varios autores, a Anthony Downs como uno de los fundamentales. En 1957 publica una Teoría Económica de la Democracia, en donde asemeja el mercado económico a lo podríamos llamar un «mercado político». De allí se desprenden las teorías de elección racional. El texto está en el Drive en Ingles. Aquí les dejo una breve reseña que también será de utilidad.
De este texto, sobre «El Parlamentarismo» leemos el PREFACIO: Sobre la contradicción del Parlamentarismo y la Democracia, pp. 3-22 (42-61 en el PDF) y la INTRODUCCIÓN pp. 23-27 (62-66 en el PDF).
Película que cuenta la etapa final de su vida con pequeños flash backs a su juventud. La relación con Martín Haidegger y con la comunidad científica y la comunidad judía institucional de su época:
Tomás Abraham reflexiona sobre a vida de Hanna y desarrolla fundamentalmente su concepto sobre la Banalidad del Mal (min. 50). Cuenta su vida y las tensiones vividas en la comunidad judía de su época por su condición de alemana y la persecución del nacismo.
Textos propuestos:
La condición humana, Capítulo I, Vita activa y la condición humana, pp. 21-36 (11-26 en el PDF).
Si llegamos para el otro Martes, Homo Sacer II a: Estado de Excepción Capítulo I
Darío Sztajnszrajber hace una introducción a Agamben en su programa de Radio, «El Innombrable».
En este primero lo hace solo:
Y aquí trae una invitada especialista en Agamben, que escribió «Agamben y lo político». Se llama NATALIA TACCETTA.
Reseña del libro de Ed. Prometeo:
Giorgio Agamben se ha vuelto ineludible en el mundo filosófico contemporáneo. Desde su primer libro («El hombre sin contenido», 1970) han confluido en su pensamiento la estética y la iconografía, la lingüística, la teoría jurídica, la historia y el pensamiento político. Con el objetivo central de investigar la situación metafísico-política de Occidente y una posible salida a lo que llama las «mistificaciones sangrientas del nuevo orden planetario», sigue el camino trazado por pensadores que van desde Aristóteles hasta Franz Kafka pasando por los Padres de la Iglesia y Tomás de Aquino, sin evitar huellas riesgosas como la de Carl Schmitt, y tomando, especialmente, aspectos diversos de la filosofía de Martin Heidegger, Walter Benjamin y Michel Foucault. En la línea de este último, teoriza sobre la biopolítica, en tanto gestión política de la vida, pero, a diferencia del pensador francés, reconoce una estructura de poder muy antigua, cuya genealogía hace remontar a la Antigüedad occidental.
Estas refexiones las escribí al salir de la ducha, después de escuchar el primero de los dos audios:
Esta reflexión es sobre el autor:
Agamben:
Repensar el rol del Derecho y la Politica. O más bien LO POLITICO.
Es un autor de la Bio Politica…. ¿es la Bio Política una corriente?
Es más bien un término que aparece en Foucault y muchos nos fuimos enganchando.
Plantea repensar toda la historia de la economía, la economía liberal, pero no desde sus postulados. Que serían los postulados hobbesianos.
Sino desde otro punto de vista. En Estado no como civilidad (o fin de la violencia) sino como monopolio de la violencia. O desplazamiento. Con Noiriel vimos históricamente este proceso.
Bueno.
Agamben – 1950
Influencias importantes:
Walter Benjamin
Derrida
Haidegger
Es, además de filósofo, escritor. En su lectura hay, además del concepto político a rescatar, una experiencia estética a gozar.
Su gran obra: HOMO SACER
Pero tiene otros textos cortos bellos con conceptos filosóficos:
Profanaciones (7/8 pp c/texto). Ninguno continúa al anterior. Cierra el concepto.
Ensayo sobre la desnudez. ¿Qué es un cuerpo desnudo?
¿Por donde entrarle?
Natalia Taccetta escribió: AGAMBEN Y LO POLÍTICO.
Una especie de diccionario. Pero intenso. De Agamben.
Vattimo: Dsp de la muerte de Dios (no sé por qué Darío lo mencionó)
Esta reflexión es sobre la figura de HOMO SACER:
Homo Sacer es en el Derecho Romano el que está afuera de todo.
El que está afuera es quien sostiene todo. El Saber excluye todo el tiempo. Y en esa exclusión, se sostiene el Saber, el Adentro, lo que está bien.
Incluso materialmente (digo yo) el excluido sostiene los privilegios del adentro. Privilegios materiales, culturales, de honor, reconocimiento (y pedantería). Pienso en los Constituyen.
Básicamente el hombre blanco cristiano, occidental, adulto.
Homo Sacer es aquel que puede ser asesinado por cualquiera que lo encuentre en cualquier momento. Alguien que no vale nada. Ni siquiera para ser sacrificado a los dioses.
Y esto nos hace pensar en la condición de Lo Humano. ¿Quien es o qué es Ser Humano?
Los Derechos Humanos: ¿son de/para todos?
Y claro: en el Saber está la clave. El que define lo humano, lo hace para excluir o para pensarse a sí mismo respecto del afuera.
Los Derechos Humanos están pensados no para los humanos, sino para los ciudadanos. No todos somos ciudadanos o podemos reclamar los derechos ciudadanos.
Siempre está lo que resta. El resto.
Agamben tiene un texto que justamente se llama “Lo que resta”.
No hay un momento originario específico en la historia en el que pasamos de Animales a Humanos.
Lo Humano se construye (como todo) hacia atrás a partir de un determinado interés.
Tampoco hay un momento originario de la palabra. No pasamos del silencio al habla. Hay una construcción por un lado…. es un proceso. Y un acto político luego: el de inventar la historia hacia atrás.
Por eso Nietzche plantea una genealogía.
Verdad y Mentir en sentido extramoral.
ROBERTO ESPOSITO -COMMUNITAS/INMUNITAS/BIOS
Bellísima clase sobre la idea de Comunidad. La tengo transcripta y trabajada. La vamos a ver completa.
Graciela Pozzi (Nro. 5): «Comunidad y Violencia. El pliegue tanatopolítico de la immunitas«, pp. 97-112
María Alejandra Pagotto (Nro 6): «Política de la Vida en Gilles Deleuze y Roberto Esposito», pp. 113-133
Luego tenemos una aproximación a la conceptualización de Achile Mbembe: NECROPOLITICA, con estos dos extractos de textos en portugués, pero perfectamente legibles:
En este espacio vamos a encontrar el soporte bibliográfico e informativo relacionado con el curso. Lo iremos componiendo conforme avance el cuatrimestre.
Cada vez que se actualice con algún contenido, lo avisaremos por whatsapp al grupo que hemos creado al efecto
-Un largo Termidor-Pisarello pp. 43-57 + 58-82 -La Filosofia y el Barro de la Historia-Feinmann
Opcional
La politica-Rinesi
-Liberalismo contra Democracia. Pag 87 La cuestión democrática en el siglo xvii: soberanía popular, derechos y sufragio en el pensamiento de los levellers
El Martes 4/4 vamos a trabajar la Independencia de EEUU y la Revolución Francesa.
Básicamente sigue siendo el texto de Pisarello, desde la página 66 en adelante. En ese punto el autor trabaja la situación revolucionaria en EEUU. Y el siguiente subtítulo versa sobre el fin del absolutismo en Francia.
Para EEUU solo agrego un texto muy cortito y un audio de 10 min.
Consigna del Trabajo– Fecha de entrega: 27/06/2023
1.- Desarrolle históricamente y explique críticamente el origen y establecimiento de las Instituciones del Derecho Publico modernas, tanto en la Europa occidental como así también en Argentina. Utilice para el desarrollo los conceptos de Poder, Constitución, Estado, Poder Constituyente, Soberanía, Supremacía; como así también todos los elementos teóricos y materiales que se incorporan al Constitucionalismo moderno.
2.- Explique qué tipos de normativas existen, cuál es la valoración que hacemos de ellas, quienes son los órganos que las sancionan, bajo qué competencias, quienes son los que controlan dichas normativas.
3.- Ampliando el concepto de “Valoración” de la pregunta anterior, explique la razón de ser de la normativa de los artículos 27, 28, 31 y 75 inc. 22 de la CN.
4.- Explique qué órganos formales de representación estipula el Sistema Federal Argentino, cómo son designados, cuáles tienen legitimidad popular y cuáles no. Reflexiones qué otros tipos de representaciones serían deseables en un sistema democrático pensado para los tiempos actuales.
5.- Desarrolle el rol del dispositivo judicial y su atribución fundamental: el concepto de Control de Constitucionalidad. Piénselo en cuanto a su naturaleza, importancia para el Sistema político e implicancias prácticas en el régimen democrático.
(Bibliografía: Toda la utilizada en las clases)
Se hace a mano y el máximo de carillas a utilizar son diez (cinco hojas).
IMPORTANTE
VOLVEMOS A VERNOS EL ÚLTIMO MARTES DEL CUATRIMESTRE, QUE ES 27/06.
Reflexiones con espíritu crítico 